上禮拜四貼了澎湖蔡樹木先生木刻古厝的影片，無意間的木刻古厝讓蔡先生想起了很多早期的回憶，蔡先生並產生了熱情，接二連三地開始進行木刻古厝創作。
榮格也曾做過類似的事情，在榮格面臨中年危機的時候，無意識的幻想與繁亂非常嚴重，在榮格不知如何所措時，他隨順著他的衝動，玩起了他小時候的建築遊戲，而這樣的動作也帶出他更豐富的童年記憶，更重要的是，他的創造力浮現了，而且他也更清楚自己無意識內容的意義。
沙遊治療奠基在榮格理論之上，沙遊治療也可說是沙與小物件的創作活動，在這樣的過程裡，也會有一種創造性的退化，人會回到生命的早期，與早年的經驗互動，然而在治療師的陪伴之下，當事人也會有機會正向地撫慰過去的自己，從而超越與成長，同時對自己無意識的動機也更為清明。
許多表達性治療技術如繪畫（直觀性歷程繪畫）、舞蹈（真實動作）、文字（自由書寫）都是一種跟隨內在無意識衝動與直覺的過程，榮格也可說是藝術治療的先驅者，每當你心神紊亂時，創作會是一種幫助你個人疏通內在，增進覺察與理解的活動，沒有人喜歡情緒困擾，但混亂卻是更大智慧的原料。
以下分享榮格自傳中，榮格描述他進行建築遊戲的歷程。
第一件浮上檯面的是我十歲或十一歲時的童年記憶。那時候我非常喜歡玩積木，我能清楚的記得自己如何用積木搭起小房子和城堡，用瓶子架成門扇和拱頂。之後，我用一般的石頭來代替，並用泥漿取代灰泥，我沉迷在這些建築物裡很長一段時間。 讓我驚訝的是與記憶一同湧現的還有很多的情感。「啊哈！」我自言自語：「這些東西人具有生命力呢？ 那個小孩就在不遠處，具有我所缺乏的極富創造力的生命。 要怎樣才能找到通向這種創造力的路呢？」身為一個大人，我不可能在現在和十一歲這麼長的距離上搭起一座橋。要想與那個時期重新連結的話，我別無選擇地只能重返那時，再過起小孩的生活。玩童稚的遊戲。這一刻是我命運的轉捩點。經過無窮的阻抗，我終於讓步。 明白自己除了玩童稚的遊戲以外，別無他法，實在很丟臉。
儘管如此，我還是收集適用的石子，有些是從湖邊撿來，有些則是從湖裡撈起來的。然後我便開始創造別墅、城堡、村莊…獨缺教堂。於是，我又建造一個長方形的建築物，頂部有個六角形的鼓和一個圓頂，教堂還得有個祭壇，但在動手時，我卻有所猶豫。 在我思索如何才能完成這個任務時？ 有一天，我又像往常一樣沿著湖邊散步、撿石子。忽然之間，我看到一塊紅色錐形的方石，高約一英吋半，是一塊石頭的碎塊，因為河水沖刷被磨成我看見的樣子──是一件純屬偶然的東西。我眼前一亮：這就是祭壇！ 我把它放在圓頂下方正中央的地方。 在這麼做時，我又回想起童年時夢裡見到的地下室裡的陽具。這個聯想讓我產生快感。
每天吃完午飯之後，只要天氣無礙，我便繼續我的建築遊戲，直到病人到來。 要是工作結束的早，我也會繼續。在這期間，思想變得清楚，我竟然把握住模模糊糊出現在腦海中種種幻想的含意。
我自然想到自己做的事情的意義。 我自問：「說實在的，你現在到底在做什麼呢？造了一個小城鎮。彷彿在舉行祭禮似的。」我沒有回答這個問題，但我內心確信，我正在發現自己神話的路上。這個遊戲建築只是開端，釋放出一系列的幻想。我後來全部都仔細地記下來了。
這事對我來說是很一致的，在我下半輩子的生活中，每當遇到一堵擋住了去路的牆時，我便會畫一幅畫或雕刻石頭，這樣的體驗。對於難以融入、深入的各種想法和工作，是一種「入門禮」。 一些我所創作的東西都是自我妻子去世後，我刻石頭所帶來的靈感。 我妻子的死、還有死亡帶給我的體認，猛烈地讓我跟自身分開。我花了很大力氣才重新站穩，和石頭的接觸，也對我大有助益。
